L’opera lirica e i giovani: da monumento polveroso a esperienza viva

Quando si parla di opera lirica, la prima reazione di molti giovani è spesso un sorriso un po’ ironico:
“Ah, quella roba noiosa in costume, che dura tre ore?”.
È una reazione comprensibile.
L’opera viene spesso percepita come qualcosa di lontano: teatri ottocenteschi, voci potentissime, libretti scritti in un linguaggio che non è più il nostro. Un oggetto prezioso, sì, ma da guardare a distanza. Da cristalliera.
Il punto, però, è che l’opera non nasce così. Non è mai stata “roba per anziani”.
Nasce come spettacolo popolare, capace di emozionare, dividere, scandalizzare.
Verdi e Puccini, ai loro tempi, non erano busti di marmo: parlavano a chi stava in platea, spesso in modo scomodo, politicissimo, perfino sovversivo.

Oggi i giovani faticano ad avvicinarsi non perché manchino le emozioni, ma perché manca una chiave di accesso.
Non una traduzione linguistica, i sovratitoli ci sono, ma una traduzione culturale.
Carmen, per esempio, non è solo una donna che canta in spagnolo con una rosa in bocca. È una ragazza libera che rifiuta di essere posseduta, e per questo viene uccisa. È una storia di femminicidio scritta nell’Ottocento, che purtroppo parla ancora chiarissimo anche oggi.

Ed è qui che entra in gioco Un Post all’Opera.
Non come spazio che “spiega” l’opera, ma come luogo dove provare a guardarla insieme.
Ragionare sul fatto che il Duca di Mantova non è un principe azzurro, ma un "malessere" che rovina vite; che Violetta della Traviata non è “una donna di facili costumi”, ma una giovane che lotta contro una società ipocrita; che Tosca è la regina dell’overreaction: gelosa come noi quando vediamo il like del nostro compagn* sotto la foto di una tizia, capace di amare profondamente e, proprio per questo, anche di uccidere.

Non si tratta di trasformare Verdi in un meme, anche se ogni tanto un meme aiuta.
Si tratta di togliere l’opera dalla cristalliera e rimetterla dove è sempre stata: su un palco.
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Perché l’opera non è un soprammobile.
È un’esperienza.
E finché succede davanti a noi, può ancora parlare anche a chi pensa che “non faccia per lui”.